A TEORIA REVOLUCIONARIA DE MARX – tema de monografias de historia

O final do século XVIII o processo de industrialização que crescia na Inglaterra e regiões da França e Bélgica trouxe um conjunto de transformações estruturais ligadas à urbanização, desapropriação de camponeses e artesãos, proletarização, assalariamento etc. Estas novas situações encontraram resistência em vários setores do operariado que constituíram suas primeiras organizações sindicais de luta. Por outro lado, setores médios da burguesia também se sensibilizaram com a precariedade que foram submetidos trabalhadores dos mais diversos ramos produtivos nas cidades industriais.

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Movidos pela fraternidade, sonhavam com uma sociedade de iguais sem por fim à razão de desigualdade. As transformações processar-se-iam pelo voluntarismo burguês que abriria mão de parte de seus lucros para que se pusesse de pe uma sociedade justa. Portanto não haveria por parte do proletariado qualquer iniciativa transformadora. Por tudo isso, Marx batizou esse socialismo de utópico.

O amadurecimento das relações capitalistas e de sua negação ( o proletariado organizado) levou Marx a perceber ainda nos anos 40 do século XIX que o rebento, da Revolução Industrial guardaria para seus criadores um fim trágico. O desenvolvimento do Cartismo e demais frações do movimento operário europeu demonstrava historicamente que o antagonismo de classes se avolumava e acirrava a ponto de anunciar que o embate que marcaria este modo de produção seria protagonizado pela burguesia pelo proletariado.

Inúmeras fontes bibliograficas para monografias revelam que a consciência de classe expressa neste fragmento nos prova que o proletariado estava pronto para ações revolucionarias mesmo que as condições materiais do capitalismo estivessem em processo de consolidação e, portanto, não permitissem uma clareza definitiva de suas contradições e limites. Assim, Marx definiria a classe que vive de venda da força de trabalho como aquela que representa o germe da destruição do capitalismo.

Para por fim definitivo as desigualdades caberia uma ação radical. Marx explica o termo radical como aquele que vai à raiz. E a raiz das desigualdades é a apropriação privada dos meios de produção que obriga ao trabalho a classe desprovida e a submete às vontades da classe dominante. A saída é a destruição da propriedade privada dos meios de produção, o que levaria necessariamente, à destruição das classes, das desigualdades, da opressão e de seus aparelhos de repressão, como o próprio Estado.

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Com efeito, e ao contrario da visão reformista e sonhadora do socialismo utópico, Marx previa a necessidade de uma ação violenta das massas contra a opressão a que são vitima. A revolução não será uma arma nova e inaugurada pelo proletariado.

Uma revolução não depende, como afirma Engels, no fragmento acima, a vontade simples de uma classe ou de suas direções e partidos. É necessário que o capitalismo, enquanto modo de produção, tenha se desenvolvido plenamente para que suas contradições, limites e crises possam nutrir o proletariado de consciência revolucionaria. Sentido na pele o sofrimento e as privações impostas pelo capitalismo, o proletário reconheceria a necessidade de mudança.

Todavia, novamente adverte Engels, que a propriedade privada não pode ser abolida num único golpe. Para tanto se faz necessária a tomada do Estado, pois o Estado é o alvo primeiro do ataque revolucionário. E a partir dele, o proletariado o fará instrumento de sua vontade transformadora, a impondo à Burguesia. Por isso Marx entendeu que esta fase autoritária, porem necessária, se chamaria que Ditadura do Proletariado. Uma ditadura responsável por iniciar a transição para uma sociedade sem classes.

O arnaquismo no século XIX se constituiu como uma importante força sindical na Europa, e juntamente com as correntes marxistas, foram fundamentais para o desenvolvimento da luta anticapitalista, se materializando em ações como a Primeira Associação Internacional dos Trabalhadores – a Primeira Internacional.

A revolução Bolchevique de 1917 abriu uma nova etapa na historia da humanidade, comprovou que o capitalismo é um modo de produção que, alem de possuir uma natureza conflitosa e caótica, é passível de destruição. A revolução confirmou a tese marxiana da tomada do poder pelo proletariado organizado em classe e lançou sobre o mundo uma maré revolucionaria. Todavia, o desenrolar do processo foi marcado por percalços e mudanças de rotas que colocaram em contradição as praticas do partido comunista e as proposições de Marx e Engels.

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